අහෝ ඛේදයකි....!

පෘතුගීසීන් ලංකාව යටත් කරගෙන ලංදේසීන්ට පිංසිද්ද වෙන්නට උන් ලංකාවෙන් නෙරපා හරින ලදී.

එහෙම පැලපදියම් වෙන්න දඟලපු ලංදේසීන්‍ව ඉංග්‍රීසීන් එලවලා දැමූ පසු ලංකාවේ අන්තිම රජතුමාත් ලංකාවෙන් පිටුවහල් කර දැමීමට තරම් ඉංග්‍රීසීන් කාරුණික විය.

එහෙව් ලංකාවට නැවත රාජකීය නාමය මහින්ද රාජපක්ශ ශ්‍රීමතානණ් හා ඔහුගේ ලෙදර් සෙරප්පු ඔපදමන ගෝල බාලයින් විසින් නැවත රැගෙනවිත් පූජා කරවන ලදී. නව රජතුමා වූයේ මහින්ද රාජෝත්තමයාණන් වහන්සේය. පෙරලුන පිට හොඳයි කියන ජාතියේ අන්ධ දේශප්‍රේමියන් කුමක් කීවද ලංකාව නැවත රාජකීය පාලනයකට යටත් වී ඇත්තාහ. ආදී ලංකාවේ රාජ නාමයට විරුද්ධව වචයක් දෙඩීම හෝ බෙල්ල ගහලා යන වරදක් වූ නිසා රජතුමා කියන හැම මගුලටම එසේය දේවයන් වහන්ස කීමට ඇමතිවරුන් බිහිවී තිබුනි. වාසනාවකි අපිටත් දැන් රජෙකු බිහිවී ඇත. ඇමතිවරුද රජතුමාගේ දැමෙන් සෙමෙන් ගෙනයන රාජ්‍ය පාලනයට මනා සහයක් ලබා දෙන්නහුය. සතුට නිමක් නැත්තේය.

එතනින් රට වැසියන්වෙත හැරෙමු..

පසුගියදා රජතුමාට එරෙහිව කෙලියා යන වචනය යොදාගැනීම වෙනුවෙන් සාපරාධී අපහාස නීතිය යටතේ හිරේ දැමූ රට වැසියන් දෙදෙනා ඔවුනගේ නීතීඥයා විසින් ලංකාවේ රාජ්‍ය පාලනයක් නැති බව ඔප්පු කිරීමෙන් පසු නිදහස් කරන ලදී. ඇත්තටම එතකොට අපිට රජෙක් නැද්ද? එහෙනම් ඇයි ඔවුන්ව රාජපුරුෂයින් අල්ලගෙන ගියේ. ගෝමස්ද මේ රටේම වැසියෙක් බැවින් ගෝමස්ට හැඟීගියේ ලංකාවේ කොටසකට රජෙක් ඇතිවාක් මෙන්ම කොටසකට රජෙක් නැති බවය. රජෙකු ඇතැයි කියනාවුන් දේශප්‍රේමීන් වන්නා සේම රජෙකු නැතැයි කියනාවුන් දේශ ද්‍රොහීන් වන්නාය. එම හේතුව කරණකොටගෙන ලංකාවට රජෙක් නැතැයි කියන්නාවූ පිරිස රාජපුරුෂයින්ගෙන් කසපහර කා ෂොපින් බෑග් ගීලදමා මරුමුවට පත්විය යුතුය. රාජපුරුෂයින් ආක්‍රමණිකයින්ගෙන් රට මුදවා ගත් බැවින් වැසියෝ ඔවුනට සේවය කල යුත්තාහ ඔවුන්ව ඉවසිය යුත්තාහ.

ප්‍රීතී ප්‍රීතී..

එතකොට අපිටත් රජෙකු ඇත්තේ කියලා පාරම් බෑවට රජෙක් නැද්ද.

අහෝ ඛේදයකි....!